Op het eerste zicht omarmt Rusland het westerse democratische model en de vrije markteconomie. Maar het nieuwe Rusland lijkt nog veel op de oude Sovjet-Unie en zelfs het Russische tsarenrijk. De staat blijft een sterke rol spelen. Zo moedigt president Poetin economische concentratie aan waarbij staatsbedrijven de dans leiden en nationalisaties een handig hulpmiddel zijn. Die toenemende greep op de economiei is vooral merkbaar in de belangrijke energiesector maar ook b.v. in de auto- en vliegtuigindustrie. Meer en meer verlaat Poetin ook het democratische pad en krijgt zijn optreden autoritaire en zelfs totalitaire trekken. Het parlement is volledig in de handen beland van Poetin-getrouwen die slaafs de regeringswetsvoorstellen goedkeuren. Er is nog nauwelijks ruimte voor onafhankelijke politieke partijen en oppositiepartijen worden steeds vaker door het Kremlin tegengewerkt en geïntimideerd. Overheidsposten gaan op grote schaal naar voormalige leden van de geheime dienst KGB. Van vrije mediai is amper nog sprake, van censuur en zelfs intimidatie van journalisten veel meer. Een onafhankelijke rechtspraak bestaat niet en met de mensenrechteni neemt het regime het niet zo nauw. Opvallend is dat nog nooit iemand is veroordeeld voor een in de naam van het communisme begane misdaad. Stalin geniet nog altijd aanzien, Gorbatsjov en Jeltsin zijn gehaat.
Basmati rijst is lekker, geurig en voedzaam. Dat is zo omdat tientallen generaties van Indiase landbouwers die rijstsoort hebben verbeterd en veredeld tot wat die nu is. Maar nooit is een landbouwer op het idee gekomen: ik heb die plant verbeterd en nu is ze van mij. Altijd is deze rijst het gezamenlijke bezit van de Indiase boeren en boerinnen gebleven, het was hun collectieve erfgoed, zelfs dat van de hele wereld. In 2001 verkreeg een Amerikaans bedrijf het patent op enkele varianten van Basmati rijst, tot ontzetting van vele Indiërs. Zij verzetten zich tegen wat zij ervaren als het wegkapen of inpikken van hun gewassen. En zij vrezen voor hun inkomen doordat ze minder zullen kunnen verkopen in het buitenland. Mogen stukjes plant, dier of mens, levend materiaal dus, privé-eigendom worden via patenten? De biotechnologiebedrijven zijn voor want die biodiversiteit vormt hun economische en commerciële basis. Vele boerenbewegingen, milieubewegingen en wetenschappers zijn tegen het verhandelen van genen en monopoliseren van gewassen, o.a. omdat het kleine boeren en inheemse volkeren zwaar benadeelt. De Indiase wetenschapster en activiste Vandana Shiva is één van de bekendste tegenstandsters.
Schrijf je in op de PALA nieuwsbrief
Economie omvat alles wat met de creatie, bevordering en verdeling van welvaart en welzijn te maken heeft. De economie is de draaischijf voor onze behoeften en ambities, zowel van de mens als van de samenleving. Het gaat erom de schaarse middelen zo goed mogelijk te gebruiken om aan de behoeften en ambities te voldoen. Economie is dus kiezen: kiezen welke behoeften vervuld worden en welke ambities worden nagestreefd, en welke niet.
'Van wie zijn de media? De media zijn van ons'; 'Een democratische samenleving koestert betrouwbare media'; 'De mediatoekomst is aan encyclopedische journalistiek'; 'Een goede publieke omroep is best voor iedereen'; 'De openbare omroep moet dan wel de best mogelijke informatie garanderen'Vind deze artikels en nog andere over media en het belang van een goede publieke omroep op Pala.
De mens zoekt voortdurend naar een beter leven. Die moeizame zoektocht is ook te lezen als een verhaal van rechten en vrijheden. Op 10 december 1948 schrijft de mensheid van dat verhaal de mooiste en meest unieke bladzijde. Die dag keurt de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens goed. Die Verklaring telt slechts 30 artikelen, maar is een ontzettend rijke en veelzijdige tekst. Het bevat zowel de burgerlijke en politieke vrijheden (art.1-21), de sociale en economische rechten (art. 22-25) als de culturele rechten (art. 22,26,27). Ook het recht op ontwikkeling is er reeds in vervat (art. 28). En zelfs dat rechten ook plichten meebrengen (art. 29). Tientallen verdragen en conventies hebben ze daarna aangevuld.
